Un único fin singular
Un único fin singular
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Esta lámpara del ser es el sentido; así cristianismo práctico, que, si tu mirada es bueno, todo tu ser estará repleto de claridad”. Mateo 6:22.
Dice: “tu vista”, no el de alguna distinta alma. La profunda vivencia que es nuestro derecho tener, la desaprovechamos cuando confiamos que algún tercero observe por nosotros y nos oriente en nuestra experiencia espiritual, como si fuéramos sin visión.
Debemos tener en cuenta la presencia de Dios; debe motivarnos el plan único y persistente de renunciar a el ego y las expectativas de los ajenos. No debemos preguntarnos: “Si elijo esta vía, ¿incrementaré mis recursos personales o las reduciré?”
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La humildad debe ser respetada por quienes buscan la sabiduría divina. Entonces sus pasos no tropezarán.
“Mas la senda de los justos es como la alborada, que va en aumento hasta que el día es perfecto. El trayecto de los malvados es como la sombra; no saben en qué resbalan”.
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El que verdaderamente adora y respeta a Dios, y se esfuerza con entereza de propósito para hacer su designio, pondrá su ser, mente, ánimo, alma y poder al uso de Dios. Tal fue el caso de Enoc. Vivió con Dios. Su razón no estaba pervertida por una visión impura y equivocada.
Los que están comprometidos a hacer de la voluntad de Dios la suya, deben obedecer y agradar a Dios en todo. Entonces el testimonio será equilibrado y bien estable, sólido, hermoso y verdadero.
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“Pero si tu mirada es dañado”, si abrigas deseos interesados y trabajas con ese único fin; el alma será torcido y todo el organismo estará lleno de oscuridad.
Los tales no fijan su vista en a Jesús. No miran su naturaleza, ni son cambiados a su semejanza. La percepción santa será confusa y la vía de la tierra al cielo será ensombrecida por la influencia perversa de Satanás. Y Satanás se complace en esto, pues así puede guiar a esa persona a oscuras a la ruina.
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“Si la claridad que hay en ti es oscuridad, ¿cuántas no serán las mismas sombras?”
La voz interior es una capacidad reguladora y si se tolera que la conciencia sea pervertida, no se podrá obedecer a Dios con rectitud. Sus fines en la vida revelan al mundo si son discípulos o si se rebelaron contra Dios.
Sus existencias son un error. Se han corrompido y todas sus capacidades se han desviado. La confesión religiosa puede ser correcta, pero la creencia se ha falseado y esto se revela en una conducta que confunde a otros.
“Ninguno puede obedecer a dos amos; porque o despreciará al uno y amará al otro, o estimará al uno y olvidará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas”.
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